齐泰，黄子澄，方孝孺三人作为托孤大臣主要原因:
其一，在于三人深受儒家思想，都以忠诚，正统观念为着，算是对朱允炆的皇权有很大的帮助。
其二，这三人才学都是很高的，相当于很会读书的高材生，名声在外，朱元璋认为他们的学问可以为朱允炆治国提供智慧和建议。
其三，为了平衡朝堂实力，可以制约武将权力，防止武将专权，同时他知晓朱允炆的文治理念，他想让一些文官来帮助朱允炆完成，改变洪武时期可能过重的武治色彩，实现政治权力的平衡和国家治理模式的转变。
只是他没想到这三人属于腐儒。
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方孝孺
方孝孺深受儒家经典影响，居然曾试图恢复井田制，想要开历史倒车。井田制是一种古老的土地制度，在春秋战国时期就已经逐渐瓦解。
在明朝当时的社会经济环境下，人口众多、土地私有制已根深蒂固，商业活动也有了一定的发展。
想要恢复井田制完全不切实际，这不仅会触动众多地主豪绅的利益，而且在实际操作中，土地的重新划分、农民的组织等问题根本无法有效施行，会对农业生产和社会稳定造成巨大的负面影响。
好在朱允炆也明白这条建议的危害，没有同意此建议。
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黄子澄
作为削藩政策的提出者，这条政策很正常。削藩此举其实不论是谁上位都会去想，毕竟明朝藩王不论权利俸禄都是很高的，更何况朱允炆还是一个小辈。
朱元璋在时藩王肯定不敢有想法，但朱元璋离世，作为小辈，朱允炆怎么可能不去忌惮这些藩王。
但黄子澄削藩政策，主张先从有不法行为的藩王入手，于是建文帝开始对周王朱橚、齐王朱榑、代王朱桂、岷王朱楩等藩王动手。
这种策略看似合理，是从藩王的过错入手进行削藩，但实际上却打草惊蛇。尤其是没有第一时间重点对付实力最强的燕王朱棣，这给了朱棣充分的时间去准备和谋划反抗。
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齐泰
作为一位兵部尚书，在军事上有纸上谈兵的嫌疑。在靖难之役爆发后，他提出的军事策略很多是基于理论知识，没有充分考虑到实际情况。例如，在部署军队应对燕军时，他过于注重战略要地的防守，却忽视了燕军灵活机动的作战特点。燕军常常绕过朝廷军队重点防守的城池，直捣黄龙。齐泰没有提前做好应对这种情况的预案，导致朝廷军队在战场上很被动，而且他在军事指挥过程中不能根据战场变化及时调整策略，使得朝廷军队多次贻误战机。
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三人结局:
齐泰
- 朱棣进入南京后，齐泰在外积极联络各地力量，企图抵抗朱棣。他乔装打扮，穿着白衣，骑着白马奔走于各地。然而，在这种大势已去的情况下，他的反抗显得无力。最终还是被朱棣的人抓住，被押解到京城。朱棣对他恨之入骨，将他打入大牢，严刑拷打。齐泰面对朱棣的审问，依然坚持自己的立场，没有屈服。朱棣下令将他处死，并且按照处理叛逆之臣的方式，对他的家族进行了残酷的株连，没收财产，家人或被斩首，或被流放，遭受了灭顶之灾。
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黄子澄
- 靖难之役后，黄子澄被俘。朱棣在朝堂之上质问他当初的削藩策略等问题，黄子澄毫无惧色，依旧以君臣大义反驳朱棣。他表示自己忠于建文帝，所作所为都是为了维护明朝的正统统治。朱棣恼羞成怒，下令对他处以磔刑。这种刑罚极其残酷，就是把人的肢体分裂。而且朱棣还下令将黄子澄全族老小全部诛杀，其家族的亲戚、奴仆等相关人员也受到牵连，几乎被斩尽杀绝，以此来发泄自己对黄子澄的愤恨和消除潜在的反抗力量。
方孝孺
- 方孝孺作为建文帝的重要谋士和大儒，在朱棣眼中是必须要征服的对象。朱棣想要利用方孝孺的声望来为自己的登基正名，于是让他起草即位诏书。方孝孺身着丧服来到朝堂，放声大哭，悲恸不已，他严词拒绝朱棣的要求，并且大骂朱棣篡位。朱棣威胁要灭他九族，方孝孺回答“便十族奈我何”。朱棣一怒之下，将方孝孺的学生朋友也算作一族，凑成“十族”，全部诛杀，总共杀了八百多人。方孝孺本人则被凌迟处死，成为历史上一个惨烈而悲壮的事件。（算是在当时文人圈内，留下个忠君的好名声，对朱棣名声略有影响。）