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然后再在地势的作用下,向西沿喜马拉雅山脉南麓延伸,最终在M加拉平原南次南流,与恒河相交注入M加拉湾。

整个走势,颇像一个变形的“?”号。

纯粹在地理层面,流程较短的河流,会被认定为较长河流的支流。

从这个角度来说,全长超过3000公里的Y鲁藏布江,显然比2500公里长,还包括合流后部分的恒河,更有资格被标注为干流。

不过,为山川河流命名的是“人”,大多数时候,对人类活动影响力的大小,才是干、支之争的主要参考标准。

比如,对华夏文明起源有着重要影响的,离我们不远的“湟水”,单纯从长度来说,

并不如在长江附近汇入它的大通河,但环境较差大通河谷,在人口及地缘影响力远不如湟水。

因此,整个流域会被以湟水命名,大通河也变成了湟水的一级支流。

恒河与Y鲁藏布江的干支之争也是如此。

反映在地缘层面上,就是M加拉平原并不会,因为Y鲁藏布江的流程更长,与乌斯藏地区,

拥有更近的地缘关系,而是因为恒河的存在,成为印度的一部分。

这一点,也可以从“M加拉人”的M族属性上看出。

与恒河平原一样,M加拉人也是,“印度雅利安人”在北印度扩张形成的。

可以说,如果不是因为宗J原因独立成国,M加拉之于大多数人的知名度,并不会高于西海岸,有着类似位置的古吉拉特。

造就M加拉地缘D立性的根本原因,在于M加拉平原的地势。

由于遇到海洋的阻力,河流下游的三角洲地区,一般会沉积形成,农业条件优异的扇形平原。

加之临海而带来的贸易之利,使得这种三角洲地区,更容易成为D立性较强地理单元。

M加拉平原的另一个特别之处,在于它本身正处在,印度半岛南部高地区,与东部高地区的相接之处。

这一地形特点,不仅改变了恒河和布拉巴普特拉河的流向,也进一步强化M加拉平原的D立性。

天朝古代的江东,即后来的江南地区,其实也有类似的特点。

只不过,中央之国在文化上,更倾向于统一,海洋贸易之利,之于长江口的优势,也只是在S海开埠之后,才得以显现。

使得M加拉这种在宗J、Z治上D立的情况,并没有在中央之国出现。

回到M加拉的地理结构问题上来。

在地形图上可以看到,M加拉平原的西侧,是焦达讷格布尔高原。

东、北侧,则是分隔印度-中南半岛的“若开山脉”的北部延伸丘陵。

这段从M加拉湾,向北延伸至天朝边境的丘陵地带,整体并非为弧状,而是呈现为“人”字形。

其中南北走向充当印、缅边境的部分,被称之为“那加丘陵”。

东西向充当M加拉东北部,与印度边境的部分,则可统称为“卡西丘陵”。

上述地形特点,并不止于加深了M加拉平原的D立性,更让南亚-东南亚相接的这片土地,地缘结构变得更加复杂。

单纯从行政地图上,也可以感受到这点。

在“挖”去了M加拉国之后,印度东北部与天朝、M甸相接的区位,显露出了一片,飞地般存在的国土。

这片亚飞地的核心区,是喜马拉雅山脉与卡西丘陵、那加丘陵,包夹而成的“布拉巴普特拉河谷”,行政上,属于印度“阿萨姆邦”所辖。

后世着名的阿萨姆红茶,使得阿萨姆之名世人所知。

不过,对于地缘研究者来说,更感兴趣的是,这片土地上原住民的属性。

所谓“阿萨姆”之称,源自于13世纪初,以布拉巴普特拉河谷,为核心立国的“阿萨姆国”。

阿萨姆人属于,黄种人的“傣泰民族”,与天朝境内的,傣族、T国的主体M族“泰族”同源。

在他们入主这片土地之前,这一地区的原住民,也不是印度雅利安人,而是属于藏缅语族的部族。后世,除了傣泰族源阿萨姆人以外,还有与缅族亲缘相近的那加、米佐等族,生活在这片土地上。

阿萨姆国在印度东北部的统治,一直延续到19世纪初。

这一时期,整个M加拉平原以北、以东至若开山脉,后属印度的领土,都属于它的领地。

包括有:阿萨姆邦、梅加拉亚邦、曼尼普尔邦、米佐拉姆邦、那加兰邦和特里普拉邦。

加上印度在向我们声索主权的“Z南”地区,所设立的“阿鲁纳恰尔邦”。

这片介于天朝-M加拉-M甸之间的印度控制区,又被称之为,印度东北部的“七姐妹”邦。

与东南亚乃至东亚,Z族属性一致的印度东北地区,在印度是一个异类的存在。

为了遏止,这一地区的F离主义倾向,印度在建国之后,开始大规模的向这一地区移民,并因此加剧了当地的地缘矛盾。

应该说,印度东北地区的这一特殊地缘属性,与M加拉人维持自己,地缘D立性的努力,也有直接关系。

即使不考虑这一点,对于以恒河平原为核心的印度政权来说,

拿下人口众多、贸易昌盛的M加拉平原之后,也很难有动力,去解决那些受山地保护的黄种人。

这种情况,也同样出现在印度次大陆的西北部。

真正为绿化“印度雅利安人”,即B基斯坦乌尔都语M族覆盖的,都是农业条件较好的平原区,包括盆地。

那些充当印度和A富汗分割线的山地两侧,则为普什图人、俾路支人等民族所控制。

印度和B基斯坦最为动荡的地区,分别为东北部、西北部多山地区的局面,

也可以说是当年大英帝国,希望为英属印度,谋求一条安全的地理屏障所造成的。

阿萨姆国在印度东北部的统治,一直延续到19世纪初。

在其陷入衰弱后,从M甸南部向北扩张成功的“缅族”政权,曾经试图将阿萨姆国纳为自己的领地。

为此,还跟当时的建奴较量过,具体参考《理想国》中,乾隆十全武功中的“平M甸”。

不幸的是,身处这个时代,亚洲人到底是怎么想的,已经不重要了。

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