车厢里的几人被江左这个ok的手势搞懵逼了，江茜一脸不可置信的惊讶道：“不是，老哥你真搞定了？”
“别废话，给你妈打电话让后面的司机跟上我们，或者直接和司机说去钓鱼台国宾馆。”江左略有些嘚瑟的说道。
刘天齐震惊了一会，才回过神调侃道：“真是几天不见，就当刮目相看能。真不知道你帝都的关系这么硬，大佬现在讨好你还来得及嘛？”
“嘿嘿！现在知道怕了，晚咯！”江左的小表情显得更加得意了。
司机抹了一把放方向盘向着坐落于帝都海淀区玉渊潭东侧的钓鱼台国宾馆而去，此刻司机内心的震撼一点不比车里其他人少，作为土生土长的帝都人，就没人没听过钓鱼台，那可是中国古代皇家园林及现代国宾馆建筑群，专门接待的都是各国最有名气的人。
钓鱼台国宾馆餐厅有上千种菜式，其中的“宫廷宴”独具特色，最是被人津津乐道。
当然大部分的帝都人都只听闻过它的名声，但很少有人进去里面吃过饭，更加不知道里面到底是什么样的。
突然拉的一车外地人，说要去钓鱼台吃顿饭，起初刚听到几个小年轻讨论时，司机心里就是一阵嗤笑，笑几人的不自量，笑几人不知天高地厚。
但当江左说出，调头去钓鱼台时，司机不淡定了，真想不到他认为的“乡巴佬”竟然会有如此大的能量，真是给他上了一课，千万不要小瞧看不透的“普通人”。
今天给武亦纾的“惊喜”还真是多的，本来今早的会议结束后，下午也没什么安排只想回酒店休息，但架不住刘天齐的邀请才和他一起来京大逛逛，认识认识他口中的“损友”，但见面后她真没在江左身上看出属于“学霸的骄傲”，更像一个班上最普通的学生。
要真说出江左有啥“特殊”的，只能附和的说上一句，长的比一般人要“好看点”，但殊不知她眼里“普通”的男生，可真的一点不普通。
车厢里响起了江茜兴奋的声音，打给江母的电话断断续续讲了半天都没有讲清楚，还是江淼抢过电话三言两语说了个明白。
只有尹雪安静沉默的没怎么讲话，只是时不时的看一眼江左，又盯着窗外发愣，藏不住事的脸上面无表情，显得心事重重。
过了兴奋劲的江左这才注意到情绪不高的尹雪，细想了几分钟，才拉过她的手道：“刚我打电话的是我认识的一个学姐，人还不错，她也是有事要我帮忙，才会想着帮我的，等着有机会的时候介绍你俩认识认识。”
尹雪盯着江左的眼睛看了又看，才不确定的问道：“你俩啥时候认识的？她要你帮什么忙？”
尹雪又不是个生活白痴，可不好忽悠，对方送给江左的人情可不少，那要江左帮忙的事可想而知难度就不会小的，对于还是学生的江左来说，他能帮上什么忙？真可要打问号了。
“我估摸着我们吃完饭，他们就会找上门，到时候你就知道了。”江左不知道怎么解释，只能模棱两可的说了两句。
见江左为难，尹雪也没有再追问下去，既然江左都解释了一番，那她就愿意无条件相信江左，她相信有啥事江左都不会瞒着她。
古时候的钓鱼台是昔日为帝王游憩的行宫，是帝都着名的园林之一，迄今已有800多年历史。
金代（公元1115—1234年）章宗皇帝曾在这里建台垂钓，故后有“皇帝的钓鱼台”之称。
元代初年，宰相廉希宪在此修建别墅“万柳堂”，成为盛极一时的游览胜地。
明代永乐之后，这里是达官贵人的别墅，许多文人学士游宴赋诗于此。
清代乾隆皇帝爱其风光旖旎，定为行宫，营建了养源斋、清露堂、潇碧轩、澄漪亭、望海楼，并亲笔题诗立匾。
1958年，为隆重庆祝中华人民共和国建国十周年和接待应邀来华参加国庆的外国元首和政府首脑，国家决定选古钓鱼台风景区为址，责成外交部具体组织筹划，营建国宾馆，并以其地为名，定名为钓鱼台国宾馆。
经过一年多的努力，兴建落成了15栋风格各异的别墅楼。
为尊重各国的不同习惯，筹建者还特意在楼号的编排上略去1号和13号。十几栋造型各异的别墅，现代建筑与古典园林相映生辉，使其成为当时与人民大会堂等齐名的帝都十大着名建筑之一。
而南钓鱼台的行宫，至今仍保持清代乾隆行宫的原貌。
国庆十周年庆典前夕，钓鱼台国宾馆迎来了首批贵宾。苏联、越南、捷克斯洛伐克、朝鲜、蒙古、波兰、匈牙利、阿尔巴尼亚等十多个社会主义国家的代表团，分别入住钓鱼台国宾馆。
率领苏联代表团的是赫鲁晓夫，他们在18号楼前栽下了象征和平友好的纪念树。
国宾馆12号楼，住进了金日成率领的朝鲜代表团。
齐奥塞斯库率罗马尼亚代表团进入8号楼。
阿尔巴尼亚、保加利亚等国家的代表团，也都在各自住的楼前栽树纪念。
从此，钓鱼台国宾馆成了专门接待来华访问的世界知名人士的地方。
于是，“钓鱼台”的名字成了中国“国宾馆”的代名词。
据悉，钓鱼台国宾馆的菜系博采国内八大菜系之长，也广纳世界各国菜肴之精。
上至宫廷肴馔谱录，下采民间风味小吃，外及各国元首口味、习俗，构成了钓鱼台国宾馆菜肴“清鲜淡雅，淳和隽永”的特有风味。
每一道看似简单的菜品，入口之后，就会立刻感觉到它的细腻与清淡，绝对是经过了多道复杂的工序才能达到此种程度。
但凡是只要来过钓鱼台国宾馆的人，无不被它里面的景色，或者是不经意间看到的文物所吸引，再不济至少也会被各种国宴菜系所吸引，当然进了这地方的人已经不单单是为了吃，而是其身份的一种象征。